香港中华出入口商会会长张学修喜欢用“一二三三三”来概括粤港澳大湾区的现状：一个国家、两种制度、三种货币、三个独立关税区、三个独立的管理体制。独特的制度安排，让粤港澳三地发挥各自所长，协同发展，成为民族复兴的强大引擎。

　　五、问题疫苗

　　一次飞行检查，揭开了长生疫苗的黑幕。

　　7月15日，国家药品监督管理局通告称，在飞行检查中发现长春长生生物科技公司(简称长春长生)在冻干人用狂犬病疫苗生产过程中有记录造假等严重违规行为。所幸的是，这批次狂犬病疫苗并未上市流通。

　　这不是长春长生第一次被曝疫苗质量问题。2017年11月，长春长生被发现百白破疫苗效价指标不符合规定，而该批次不合格疫苗有252600支流入山东。武汉生物公司同样在2017年11月被查出百白破疫苗有问题，且销往重庆190520支、销往河北210000支。

　　一时间，人人自危。家长们赶紧翻看接种记录，担心孩子接种不合格疫苗会有危险。很多人甚至对接种疫苗这件事产生了怀疑。7月30日，正在国外访问的习近平总书记指示：“要始终把人民群众的身体健康放在首位，以猛药去疴、刮骨疗毒的决心，完善我国疫苗管理体制，坚决守住安全底线。”

　　针对此次疫苗事件，国家采取了一系列应对举措：首先是召回涉案疫苗，受种者可免费补种;其次是处理相关人员。长春长生董事长高某等18名犯罪嫌疑人被批捕，包括吉林省分管食品药品监管工作的副省长金育辉在内的7名中管干部被处分，35名非中管干部被问责;再次是行政处罚。除了狂犬病疫苗药品批准证明文件、《药品生产许可证》等专业资质文件被吊销，长春长生还被处以共计91亿元的罚款。长春长生已正式启动强制退市机制。

　　新华社发表时评《保护疫苗安全的高压线一定要带高压电!》称，对违法违规企业要“零容忍”，要加大处罚力度，例如建立一次违法终生禁入行业等制度。谁触犯人民利益，谁就必须付出代价。

　　六、米兔

　　米兔，是“me too”的音译。

　　“me too”最早是在2006年由美国黑人社会活动家塔拉纳·伯克发明和传播的标签。2017年10月，好莱坞资深制片人哈维·韦恩斯坦的性侵丑闻被曝光，美国女演员艾莉莎·米兰诺在推特上鼓励遭受性骚扰或性侵的女性使用“me too”标签，站出来分享自己的经历。

　　在美国，“me too”运动不仅挑战了位高权重的施害者，也促进了性别意识与观念的变革。《华尔街日报》2017年10月的一项调查显示，49%的男性受访者表示，有关“me too”的新闻报道促使他们认真地思考自己对待女性的行为。

　　以2018年1月北航毕业生、博士罗茜茜实名举报自己的博导陈小武性骚扰为开端，“me too”在中国初现曙光。4月，南京大学教授沈阳性侵事件令其再度发酵，网络上陆续出现高校学生针对教师的性骚扰或性侵的实名指控，仿佛涓涓溪流终于汇集成河。

　　到了7月，“me too”呈井喷之势：一些知名公益人士、知名媒体人和公共意见领袖，包括公益人邓飞、媒体人章文等，被指控性骚扰或性侵。“me too”也由此得到中文译名：“我也是”“俺也一样”“米兔”。

　　“就像一条静止的大河被搅动，沉淀已久的东西一点点都浮出水面。”谈及“米兔”时，学者梁鸿这样写道。

　　在“米兔”的鼓励下，那些性骚扰和性侵事件的受害者冲破了耻感文化的禁锢，勇敢发声。“米兔”最大的意义，就是为他们提供了一个守望相助、勇于表达的空间。“女性，或者，每一个人，可以在空间里面表达自己，能够把自己对事情的理解开诚布公地表达出来并进行呼吁。”梁鸿这样认为。

　　七、锦鲤

　　“转发这条锦鲤，好运不断，心想事成。”2018年，上述表达在中国社交媒体上掀起数次狂欢。只要你能在小概率事件中“人品爆发”，展现超常运气，你就是“锦鲤本鲤”。

　　国庆期间，支付宝官方微博开展了一个抽奖活动，从转发指定微博的网友中抽取“中国锦鲤”，赠予其包括旅行、餐饮、美容在内的“中国锦鲤全球免单大礼包”。在网友的热情参与下，“锦鲤”成为年度热词。

　　“锦鲤崇拜”有着悠久的历史。在东亚文化中，“刺多肉少，土腥味浓烈，不宜食用”的鲤鱼常以吉祥图案形式示人，传递各种正面、光明的意义：英勇、坚忍、智慧、长寿，可变身为龙，乘之则羽化登仙……锦鲤更因其俊秀的外表、鲜艳的色彩而受到青睐。

　　2017年，“转发锦鲤求本月好运”之风初现端倪。泰国一个男孩因家中饲养大量巨型锦鲤，常与之玩耍，被网友捧为“赢在起跑线上的别人家的孩子”。一年之后，网上流行的锦鲤标准形象由年画中摇头摆尾的“富贵鱼”蜕变为身披金光、双手合十的现实人物，面部被PS成各种“躺赢”事件主角——杨超越、奚梦瑶、周立波、王思聪……其中的最大的一条锦鲤，正是在“中国锦鲤”抽奖活动中抽中“全球免单大礼包”的26岁女孩“信小呆”。

　　“关键时刻有贵人相助”“讨厌的人统统消失”“重大失误后一样升职加薪”……“转发这条锦鲤”的后缀承载着这个时代的焦虑，也寄托着在生活与人际交往重压下突围的求生欲。

　　媒体人方可成认为，压力导致人们丧失对生活的控制，而锦鲤带来的心理上的确定感，能让他们觉得自己重新成为人生的主人。即使并不奏效，但跟风转发锦鲤时所产生的愉悦感和“同病相怜”式心境，是对现实的一种纾解，也是对未来的一种积极暗示。

　　八、土味

　　2018年，土味为人们带来了简单又无穷尽的快乐。

　　它格调不高，但异常有活力。它成不了主流，但比主流更红火。它是新时期亚文化的一股新热潮，也是人们找寻乐趣的老路子。在审美由城市主导、伪文艺开始崩塌的时代，滋生于民间的土味文化，其野性、真诚和卖力显得更为可贵。在审美分级的年代，土味用无趣拯救无趣，用粗俗对抗粗俗。

　　土味文化多发于城镇与乡村，可以视作村镇青年对被长期封闭在文化低层的反抗，是他们靠近城市主流文化的努力，也是一片自我展示的自留地。

　　村镇青年渴望脱离传统的农耕审美，靠近心目中的“大城市范儿”，成为自己想象中的那一群人(社会精英、成功人士、江湖大哥)，收获自己想要的东西(才华、财势、真爱)，但因为眼界、思维、技能等局限，向往很美好，形式很粗糙，表达跑偏严重，有浓烈的错位感和滑稽感，错位感越明显，滑稽感越突出，于是土味十足，满满的奇诡丑怪。